云山高峻,小半截山峰常年被云气所笼罩遮掩着,如仙如幻,显得仙气十足。
云山道观建筑在山间,具体的位置,也就半山腰往上一点。
之所以选址于此,说法颇多。
有说是再往上面的话,几无路径可行,砖石材料根本搬运不上去;
也有说山高气寒,住得太高,即使仙家修士,也难以经受得住;
还有些更离谱的说法,说山顶之上,盘踞着一条巨蛇,不许旁人踏足其领地……
经过多年的经营、扩张,如今的云山观规模蔚然可观,形成大片的道宫建筑,又有鼓楼,钟楼等,错落有致。
其中道观分为外院与内院两个单位。
云山观主便常年在内院中打坐,闭关修行,罕有露面。
其有弟子三人,二男一女,分别为大弟子云诚、二弟子云逸,以及女冠云宁。
负责道观日常经营运转的,便是云诚。
除了三个亲传弟子以外,道观中还有十数个持有度牒的执事道人。
前往陈泽乡出售假桃符牟利的褚道人,便为其中之一。
那时候褚道人失踪不见了,随行的道童跑回来禀告,云诚本来要派人去调查的,不料竟惊动了师父。
云山观主亲自分神前往。
这样的情况颇为罕见。
云山观主只说了句“本道心神动,则不得不动”。
这话说得玄乎,但作为弟子,云诚却是明白的。
师父所说的“心神”,并非常规词汇,而是神法名词。
云山观的道统传承,乃是《五脏神法》,心肝肾肺脾,分别对应五行火木水金土。
最后铸成五脏神庙,以此求道。
云山观主道行不浅,已然练成“心神”。
女冠云宁亦得真传,她所说的“心动”,并非字面上男女之间的那种意思,而是她修炼的“心神”动了。
只不过她修为的火候有所欠缺,还没有到“心神之境”,准确地说,应为“心鬼”。
然而修行中人,肯定拣好听的说,“心神”自是比“心鬼”顺耳得多。
云山一脉,为人做事的风格,俱随心神而行。
今天云诚道人的心神便颇为愉悦,皆因赵家小公子赵天赐来到山门,要入门拜师。
作为一个县城,根水县却也有着不少富贵门第,但若论新贵,当然便是赵家。
赵家出了一个赵贵妃,顿时变得炙手可热,短短一两年工夫,便迅速崛起,成为诸多地方势力争相巴结的对象。
以云山观的地位和实力,倒不至于像别人那般处处讨好赵家,可彼此之间能建立起一个友好的纽带关系,对于道观而言,好处多多。
比如说收赵家小公子入门。
就等于与皇亲国戚结交上了,往后行事,特别与官府衙门打交道时,会便利得多。
在乾朝,神道宗门,基本都会受到人道衙门的约束和管辖。
虽然近年来,这种约束管辖渐渐变得松懈,变得无力,但在明面上,规矩依然摆在那里,没有哪家敢直接说“造反”的。
毕竟朝廷的体量和兵力摆在这,即使政务日渐蔽败,可这时候与官方对着干,迎接神道宗门的,很可能便是被“伐山破庙”的下场。
赵天赐拜师,当然不是拜云山观主,而是拜在他云诚道人的门下。
众所周知,云山观主早已收山闭门,不会再收新弟子的了。
收徒仪式,云诚道人也早命人准备妥当。他没等多久,道童便来禀告,说赵家小公子已经上山,来到道观中了。
“好!”
满脸红光的道人笑道,离开房间,前往正厅。
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